1 – أبدأ بالحمد مصلياً علي محمدِ خير نبي أرسلا
2 – وذي من أقسام الحديث عده وكل واحد أتى وحده
3 – أولها الصحيح وهو ما أتصل إسناده ولم يشذ أو يعل
4 – يرويه عدل ضابط عن مثله معتمد في ضبطه ونقله
5 – والحسن المعروف طرقاً وغدت رجاله لا كالصحيح اشتهرت
6 – وكل ما عن رتبه الحسن قصر فهو الضعيف وهوأقسام كثر
7 - وما أضيف للنبي المرفوع وما لتابع هو المقطوع
8 – والمسند المتصل الإسناد من راويه حتي المصطفي ولم يبن
9 – وما يسمع كل راوٍ يتصل إسناده للمصطفي فالمتصل
10 – مسلسل قل ما على وصف أتى مثل أما والله أنبأني الفتى
11 – كذلك قد حدثنيه قائما ً أو بعد أن حدثني تبسما
12 – عزيز مروى اثنين أوثلاثه مشهور مروى فوق ما ثلاثه
13 – معنعن كعن سعيد عن كرم ومبهم ما فيه راوٍ لم يسم
14 – وكل ما قلت رجاله علا وضده ذاك الذي قد نزلا
15 – وما أضفته إلي الأصحاب من قولٍ وفعلٍ فهو موقوف زكن
16 – ومرسل منه الصحابي سقط وقل غريب ما روى راوٍ فقط
17 – وكل ما لم يتصل بحال إسناده منقطع الأوصال
18 – والمعضل الساقط منه اثنان وماأتى مدلسا نوعان
19 – الأول : الإسقاط للشيخ وأن ينقل عمن فوقه بعن وأن
20 – والثان : لا يسقطه لكن يصف أوصافه بما به لا ينعرف
21 – ومايخالف ثقة فيه الملا فالشاذ والمقلوب قسمان تلا
22 – إبدال راوٍ ما براوٍ قسم وقلب إسناد لمتن قسم
23 – والفرد ما قيدته بثقه أو جمع أو قصرعلى رواية
24 – وما بعلة غموض أو خفا معلل عندهم قد عرفا
25 – وذو اختلاف سند أو متن مضطرب عند أهيل الفن
26 – والمدرجات في الحديث ما أتت من بعض ألفاظ الرواة اتصلت
27 – وما روى كل قرين عن أخيه مدبج فاعرفه حقاً وانتخه
28 – متفق لفظا وخطاً متفق وضده فيما ذكرنا المفترق
29 – مؤتلف متفق الخط فقط وضده مختلف فاخش الغلط
30 – والمنكر الفرد به راو غدا تعديله لا يحمل التفردا
31 – متروكه ما واحد به انفرد وأجمعوا لضعفه فهو كرد
32 – والكذب المختلف المصنوع على النبي فلذلك الموضوع
33 – وقد أتت كالجوهر المكنون سميتها منظومة البيقوني
34 – فوق الثلاثين بأربع أتت أبياتها تمت بخير ختمت
