بسم الله الرحمن الرحيم

كان شيخ الإسلام المؤلف تغمده الله برحمته قد استفتى من مدينة حماه عما يجب الإيمان به من صفات الله الثابتة في كتابه الحكيم وصحيح سنة رسوله الكريم كالاستواء على العرش والعلو والنزول إلي السماء الدنيا إلخ :

هل هي على ظاهرها أم لابد من تأويلها ؟

فأجاب على ذلك بما كان أجاب به الإمام مالك بن أنس وشيخه ربيعة وهو أن " الاستواء معلوم والكيف مجهول والسؤال عنه بدعة " وأن هذا ما كان عليه الأئمة المتبوعون والصحابة قبلهم والتابعون فهاج القائلون بالتأويل على هذه الفتوى .

فرأى شيخ الإسلام أن يزيد هذا التحقيق الإسلام بياناً فأضاف إلي الفتوى نصوصاً عظيمة من أعلام العلماء من أتباع المذاهب الأربعة والصوفية كأقوال ابن أبي زمنين الأندلسي المالكي وابن خفيف الشيرازي الشافعي الصوفي وعمرو ابن عثمان المكي الصوفي وغيرهم فانتشرت الفتوى بعد هذه الزيادات انتشاراً عظيماً " سميت الفتوى الحموية الكبرى " لتتميز عنه أختها السابقة التي عرفت فيما بعد باسم " الفتوى الحموية الصغرى " .

وقد ترجمت هذه الفتوى باللغة الأوردية وطبعت مع أصلها في بلدة ( لابنور ) بالهند سنة 1291 بأمر العلامة صديق حسن خان ملك بهوبال ثم طبعت في بلدة ( امر تسر ) بالهند سنة 1322 بنفقة أمير قطر يومئذ الشيخ قاسم بن محمد ابن ثان ضمن مجموعة بمطبعة القرآن والسنة .